?

Log in

No account? Create an account

С острой душевной болью прием без очереди

По всем направлениям
a_tushin
http://333v.ru/uploads/d8/d81d14ca312b30ab6403b2adbce9f7f1.jpg


У одной женщины было 3 дочери. Они подросли, и отдала мать их замуж практически одновременно.

Девушки улетели в свадебные путешествия, но перед этим мать взяла с них обещание, что они расскажут ей о своем первом сексуальном опыте.

Read more...Collapse )


Tags:

promo nemihail 21:08, вчера 153
Buy for 20 tokens
В Москву приходит крутейшая архитектура мирового уровня от одного из лучших бюро MVRDV. Это не просто событие, это взгляд в архитектурное будущее города. Знаково это ещё и тем, что дом будут строить прямо напротив шедевра советской архитектуры здания Наркомзема РСФСР, а ныне Минсельхоза.…

[reposted post]Земное неземное.
qkempek
reposted by a_tushin


"Нас ждёт не смерть, а новая среда"
(Иосиф Бродский)

Read more...Collapse )

[reposted post]Скандал с «братишкой»: актера Епифанцева подозревают в педофилии
dimagrib
reposted by a_tushin
Картинки по запросу епифанцев


Горячо любимый всеми Владимир Епифанцев из «Зеленого слоника» пошел «ко дну». Его подозревают в педофилии из-за двухлетней дружбы с 14-летней школьницей из Дагестана, которая сбежала из родного города в Москву и живет теперь с актером. Примечательно, что сам Епифанцев признался, что «помогает девочке творчески развиваться». Теперь неоценимую помощь актера изучает Следственный комитет.

История с ЕпифанцевымCollapse )


Утренний глоток поэзии
a_tushin



Булат Окуджава

* * *

Мгновенно слово. Короток век.
Где ж умещается человек?
Как, и когда, и в какой глуши
распускаются розы его души?

Read more...Collapse )



[reposted post]Священник — почему он против передачи Исаакия и закона об оскорблении чувств верующих
alanol09
reposted by a_tushin
«Сейчас РПЦ — часть госаппарата»: священник — о том, почему он против передачи Исаакия и закона об оскорблении чувств верующих

Григорий Михнов-Вайтенко — сын советского диссидента, поэта и сценариста Александра Галича. В 90-х Михнов-Вайтенко был одним из первопроходцев российского спутникового телевидения, а в конце 2000-х стал православным священником. В РПЦ он провел порядка семи лет, но покинул церковь после того, как во время проповеди публично раскритиковал участников войны в Донбассе.

Действительно ли священнослужители много зарабатывают и зачем они берут кредиты, почему священник выступает против закона об оскорблении чувств верующих и обращает ли церковь внимание на протесты против передачи Исаакиевского — в интервью «Бумаги».

— Как вы пришли к религии?

— Уже в 14–15 лет я был довольно начитанным молодым человеком, и моя начитанность среди прочего привела к тому, что я не очень верил советской власти. И если советская власть говорит, что бога нет, то это как минимум повод узнать поподробнее про всё это.

Начитавшись Библии, я однажды понял, что в бога верю, что мне близок тот бог, про которого написано в Евангелии. Соответственно, решил креститься. На дворе стоял 1983 год, то есть еще до всякой моды на религию и до того, как это в принципе стало возможно. Мои друзья и знакомые дружили с отцом Александром Менем, и я поехал к нему. Он тогда, к счастью, меня не стал крестить немедленно, а сказал: очень хорошо, что вы верите в бога, но сначала вам нужно об этом побольше узнать. Чуть позже, уже в 19 лет, я стал крещеным человеком.

— Насколько вы были религиозны в молодости?

— Мне казалось, что достаточно. Отнюдь не всегда я был достойным христианином, но все-таки пытался себя причислять к этому разряду. Я ходил в церковь, соблюдал пост и так далее. В меру сил и возможностей. Хотя я очень сдержанно отношусь к любым проявлениям внешней религиозности.

— Почему вы решили стать священником?

— Вера для меня всегда было очень важной вещью, а когда мне исполнилось 40 лет, я понял, что нужно как-то менять собственную жизнь. Мне совершенно перестало нравиться то, чем я занимался, а тогда я был телевизионным продюсером. Были трудности, но мне казалось, что это именно у меня что-то не получается. Сейчас же я понимаю, что это было, конечно, связано с первым накатом государства на независимые электронные СМИ и телеканалы. Нам тогда казалось, что мы ничего плохого не делаем: хорошее кино показываем людям, — но, видимо, это было достаточным основанием для разбирательств с менеджментом и собственниками православных телеканалов. Ну и вообще, мне показалось, что больше нет смысла заниматься электронными СМИ в России. По крайней мере, телевидением. Ну а раз нужно было менять как-то сферу деятельности, я и подумал, что, наверно, пришло время. Так я и стал, что называется, профессиональным верующим.

— Как вы на протяжении тех лет относились к РПЦ?

— В разное время по-разному. Но нужно учитывать, что мне повезло. Я начал знакомиться с этой структурой с середины 80-х и уже тогда понимал: идея того, что есть единая РПЦ, которая действует как партия или силовая структура, — это миф. Конечно, это не так до сих пор. Сегодня это скорее «террариум единомышленников», в котором существуют очень разные люди и очень разные мнения.

Идея того, что в государстве или РПЦ можно успешно построить единую вертикаль власти с единым мнением — это опять же миф. Но в начале 90-х этот миф для меня сопровождался ощущением, что я общаюсь с хорошими, замечательными людьми из церкви. И в РПЦ всё время появляются новые формы и инициативы, а значит, все эти мракобесы должны скоро отмереть. Но, конечно, никто не отмер. Скорее наоборот: все здоровые силы, которые хотели бы какого-то образования, которые хотели бы, чтобы у церкви была внятная общественная позиция, задавлены. Людям просто запрещено открывать рот публично, а некоторых и вовсе выдавили из церкви. Поэтому сегодня это превратилось в некий политотдел.

— Можете ли вы выделить какой-то момент, когда мракобесие в РПЦ начало побеждать?

— Его сложно так жестко выделить, но, наверное, это начало 2000-х. Сейчас очень заманчиво обвинить во всем патриарха Кирилла, сказать, что всё началось с его приходом и так далее. Но это не так, всё началось гораздо раньше. Уже в начале 2000-х церковь отчетливо начала превращаться в бюрократический аппарат просто в силу количественного роста. В те годы Церкви либо вернули, либо построили множество храмов, стало в несколько раз больше священников и так далее.

РПЦ — это «террариум единомышленников», в котором существуют очень разные люди и очень разные мнения.

Уже тогда пошли первые звоночки, на которые я в тот момент внимания не обратил, поэтому в 2007 году вполне осознанно написал прошение, в котором заявил, что хочу стать священником. Тогда казалось, что все эти тенденции, конечно, есть, но можно собрать какие-то здоровые силы — и всё получится. Ну и тогда был все-таки несколько другой президент и казалось, что всё может пойти не туда, куда пошло в итоге. Причем, знаете, так совпало, что в 2008 году я ехал в Новгород, где меня должны были рукоположить, в ночь, когда началась война в Осетии. Меня крутило очень сильно. Я на каждой станции хотел отказаться и выйти из поезда, но как-то себя все-таки убедил, что дело надо делать.

— Как устроена работа священника?

— В нормальной ситуации кроме церковных служб у священника огромное количество того, что называется «требы»: кто-то умирает, кого-то нужно исповедовать и так далее. Плюс священник должен максимально заниматься самообразованием. Этот процесс неостановим, как только человек думает, что он все книги прочитал, это беда. В общем, при нормальном подходе времени не остается ни на что.

Также на священниках лежит огромное количество организационных моментов. Он должен и построить, и покрасить, и отчитаться, и еще денег заработать, чтобы было что в епархию отдать. Сегодня зачастую храм — это торговая точка, у которой стоят конкретные финансовые задачи. Всё остальное — благочестивое прикрытие. Задача — это прибыль, и этой прибылью нужно активно поделиться.

Процедура эта происходит по-разному и зависит от конкретного храма. Чаще всего существует просто некий вмененный налог, который храм должен ежемесячно передавать епархии. Маленькая церковь платит от 30 тысяч в месяц, большие храмы — иногда и больше 3 млн рублей. Плюс там есть еще масса других сборов: на семинарию, архиерею на день рождения и так далее. Поток денег всегда идет только вверх по этой структуре — и в итоге храмы в лучшем случае выходят в ноль, а в худшем сельские священники кредиты берут, чтобы выплатить этот сбор. Потому что правило очень простое: не заплатишь, можешь «гулять».

— Почему тогда священники держатся за это место?

— Причины у людей очень разные. Кто-то действительно числит себя верующим, кто-то чувствует свои обязательства перед прихожанами, кто-то просто занят бизнесом, а в бизнесе кредиты это нормально.

Храм — это торговая точка. Всё остальное — благочестивое прикрытие. Главная задача — это прибыль
Read more...Collapse )


[reposted post]Ученые назвали самые опасные фрукты и ягоды в мире
lilekootherd
reposted by a_tushin
Нью-Йорк, 30 марта. Научные сотрудники из США выяснили, какие ягоды, овощи и фрукты являются самыми опасными для человеческого здоровья.
Ученые назвали самые опасные фрукты и овощи для здоровья человека
Read more...Collapse )

[reposted post]Ученые назвали самую эрогенную зону у тираннозавра
beaumo3
reposted by a_tushin
Специалисты пришли к выводу, что у тираннозавров морды были крайне чувствительными. Этими частями тела древние ящеры ласкали друг друга в ходе любовных игр.
К такому заключению ученые пришли на основе анализа останков динозавра, которые были найдены в штате Монтана. Этих ящеров называют родственниками тираннозавров.
Поверхность костей черепа у динозавров просто испещрена отверстиями, куда выходят нервы. По мнению ученых, эти рептилии могли тереться о морды друг друга во время любовных игр.
Открытие также ценно тем, что проливает свет на развитие так называемого тройничного нерва, который обеспечивает чувствительность лицевых тканей.

[reposted post]Стритрейсерам дают зеленый свет
Евгений Вдовин, Вдовин Евгений
vdovinevgeniy
reposted by a_tushin
Переманить столичных стритрейсеров и беспечных мажоров с дорог на спорт-треки в очередной раз решили в московской Госавтоинспекции. Гонки по МКАД с трансляцией в соцсети им предлагают сменить на соревнования между собой на специальных площадках. Но дальше разговоров и обещаний не заходит. Представители автосообществ жалуются, что ничего, кроме аренды дорогих площадей, им не предлагают. А на это у молодых водителей денег нет. Что касается последователей Мары Багдасарян, то им такие развлечения будут неинтересны.
Подробнее...Collapse )

[reposted post]В России не станет ГИБДД
avroraiwa
reposted by a_tushin
Решение в МВД принято: в России больше не будет дорожной полиции. Она станет частью полицейской ППС. Правда, реформа пока еще полна неопределенности. Единственным точным фактом является одно: ее проведут не раньше 2018 года.
В России не станет ГИБДД
Read more...Collapse )

[reposted post]Бойцовский настрой.
Путиин 3 дня
vitaminka2012k
reposted by a_tushin
Глаз Грузии / ТАСС

На днях в Мосгордуме заявили о необходимости установить требования к владельцам бойцовских собак. По словам председателя столичного парламента Алексея Шапошникова, на уровне федерального законодательства нужно закрепить, что это должны быть люди совершеннолетние, психически здоровые и без судимостей, которых нужно обязать в первый год с момента приобретения питомца пройти с ним курс дрессировки и застраховать собаку на случай нанесения ущерба имуществу и здоровью граждан.

МОСЛЕНТА узнала у президента союза кинологических организаций России, насколько эффективными могут быть предложенные меры в сегодняшней Москве.

Владимир Уражевский, президент союза кинологических организаций России (СКОР) и международного кинологического союза

Нет дискриминации

Read more...Collapse )


[reposted post]Медаль Марии Дикин — воинская награда для животных
vozduxx
reposted by a_tushin
Братья наши меньшие, проходящие службу в армии, как настоящие воины даже не мечтают о медалях и различных поощрениях. Однако их тоже иногда награждают за боевые заслуги! Четвероногие солдаты в качестве благодарности получают не только больше корма, но и самые настоящие награды.

Read more...Collapse )


[reposted post]На грани вымирания: Прибалтика, тебе достанутся этнические мертвецы
yana_igraeva
reposted by a_tushin
Надо бы уточнить в Риге, Таллине и Вильнюсе, когда Россия планирует Прибалтику завоевать? Кто знает, может они перенесли дату оккупации на ближайшее время, чтобы остановить вымирание и превращение своих стран в демографическую пустыню?



Политики здесь уже достигли впечатляющих успехов по зачистке своих стран от населения: депопуляция, эмиграция и нищета – вот «визитная карточка» Балтики.

Read more...Collapse )


Революция в космонавтике?
a_tushin



Американская компания SpaceX осуществила запуск тяжелой ракеты-носителя Falcon 9, первая ступень которой уже отправлялась в космос.The Verge. Ракета стартовала в 18:27 (01:27 31 марта по московскому времени) и через девять минут первая ступень успешно приземлилась на платформу в Атлантическом океане.
Read more...Collapse )



[reposted post]Свобода сокрытая абсолютной зависимостью
lana_sv12 wrote in sincerely_comm
reposted by a_tushin
Оригинал взят у lana_sv12 в Свобода сокрытая абсолютной зависимостью
А что такое свобода? И так ли мы ее хотим, на самом деле? Задумалась я глядя из окна своего офиса... Ведь все вокруг то и дело кричат, что хотят свободы, быть независимыми, не работать на дядьку, не работать на государство, что общественные нормы и морали всего лишь устав в заключенных обстоятельствах, а законы и правила алгоритм нашего существования. Все кричат, но предпочитают стабильную зависимость, да и я пожалуй в том числе. Мы хотим быть свободными, но ничего не знаем о ней, потому что не стараемся узнать, потому что это не выгодно, потому что признавать себя не правым не нравится никому.
А что? тогда будет не на кого жаловаться, тогда будет некого делать виноватым, будет некого осуждать и ругать, потому что единственным кто останется в ответе за твою жизнь это ты сам. То, что мы представляем себе свободой зачастую по своей сути является полной зависимостью от кого-то или чего-то, от денег, от мужа или жены, от отношений со значимыми людьми, от наличия определенных вещей или наоборот их отсутствия, единственное от чего мы себя освобождаем так это от ответственности за свою жизнь, а соответственно от ее контроля и управления.

У свободного же человека скорее нет целей и приоритетов а его система ценностей далека от общепринятых и общенавязанных, успех для него не заключается в достижении вершин а его личная самодостаточность не зависит от уровня популярности и авторитености среди знакомых. Он не участвует в повседневных гонках на выживание, он просто живет в свое удовольствие, которое никак не рождается от обладания вещами, употребления наркотических веществ или других изменяющих сознания средств.

Так ли мы хотим быть свободными? Или мы сами затягиваем себя в эти бесконечные уравнения зависимости и поиска неизвестных? Наше желание зависеть и делать зависимыми помоему гораздо сильнее желания быть безусловными, а потом мы называем это характером, стержнем, темпераментом, навыками лидерства, как угодно, только в глубине своего сознания, понимаем что всеми силами пытаемся укоренится в системе рабства низшей или высшей иерархии.